Der Konflikt von Identität und Vorurteil im Drama „Andorra“ von Max Frisch

Max Frischs Drama „Andorra“ ist nicht nur ein bedeutendes Werk der Nachkriegszeit, allerdings ebenfalls ein tiefgründiges Beispiel für die Thematik von Identität, Vorurteilen und gesellschaftlicher Zugehörigkeit. Geschrieben 1946 als Entwurf und 1961 uraufgeführt, spiegelt das Stück die zeitgenössischen gesellschaftlichen Spannungen wider – die Nachwirkungen des Zweiten Weltkriegs.

Das Drama folgt dem Leben des jungen Andri. Er ist eine zentrale Figur. Den Status eines Juden hat er an sich auch wenn er keiner ist. Diese Konstruktion der Identität wurde durch die Lügen seines Vaters genährt. Zudem werden die Vorurteile seiner Mitmenschen in Andorra zu einem starken Einflussfaktor. Die Vorurteile ersticken das Potenzial der Charaktere. Sie wirken erdrückend. Man könnte sagen die Atmosphäre ist vergiftet von Misstrauen und Ignoranz.

Frisch nutzt die Figur des Andri um die Mechanismen der Diskriminierung zu verdeutlichen. Der junge Mann wächst in der festen Überzeugung auf, Jude zu sein. Diese Überzeugung wird zur Selbstverständlichkeit – selbst für ihn. Ein Zitat, das im Stück oft wiederholt wird, könnte den 💭 zusammenfassen: „Du bist was du handelst.“ Das zeigt, ebenso wie tiefgreifend die Wahrnehmung durch die Gesellschaft ist. Ähnlich sehen es viele Psychologen heute – Identität ist oft ein Produkt der sozialen Umgebung.

Ein weiterer Aspekt ist die Rolle des Vaters. Er hat Andri in die Welt der Lügen eingeführt. Seine Handlungen sind geprägt von der Angst vor dem Außenseiter, geprägt von der Angst, „anders“ zu sein. Diese ständige Manipulation führt zu einer identitätsstiftenden Verwirrung. Die Fragen nach der eigenen Identität bleiben. Ein zentraler Konflikt des Stücks ist dadurch entstanden. Andri fühlt sich gezwungen, sich an einem Bild zu orientieren, das ihm nicht gehört, dadurch wird die eigene Identität „vor programmiert.“

Aber auch die Dorfbewohner sind nicht nur eine blinde Menge. Jeder von ihnen spiegelt einen Teil der Gesellschaft wider und zeigt dadurch ihre eigene Schwäche. Die Reaktionen der Andorraner sind häufig unterschiedlich; sie beschützen eine vermeintliche Reinheit ihrer Gesellschaft. In dieser Abwehrhaltung zeigt Max Frisch menschliche Schwächen und Ängste.

Laut aktuellen Statistiken zur Antisemitismus-Debatte in Deutschland, bleibt das Problem auch in der Gegenwart eine Realität. Rund ein Drittel der befragten Personen haben antisemitische Einstellungen oder Vorurteile. Schon diese Zahlen können als ein alarmierendes Zeichen gelten. „Andorra“ bleibt deshalb relevant. Es konfrontiert uns mit den Schatten der Vergangenheit und den Herausforderungen der Gegenwart. Vorurteile und unbewusste Diskriminierungen haben auch nach Jahrzehnten noch nichts von ihrer Relevanz verloren.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Max Frisch in „Andorra“ nicht nur eine fesselnde Geschichte erzählt, einschließlich ein Thema behandelt, das universell ist. Es geht nicht nur um die Suche nach Identität. Es geht um die Gemeinschaft und die Vorurteile die diese prägen. Das Werk fordert zur Reflexion auf. Der Zuschauer wird aufgefordert – sein eigenes Verhalten zu hinterfragen. So bleibt „Andorra“ zeitlos und herausfordernd.