Im Buddhismus versammeln sich Gläubige an verschiedenen Orten. Diese Orte haben unterschiedliche Bedeutungen und Funktionen. Die meisten Menschen kennen den Begriff „Tempel“. Es ist der allgemeine Name für die Stätten wo Buddhisten zu rituellen Handlungen und Zeremonien zusammenkommen. In der westlichen Welt tragen viele buddhistische Zentren die gleiche Bezeichnung. Sie erhalten diesenbesonders häufig wenn sie von einem anerkannten buddhistischen Lehrer eingeweiht wurden. Statistisch gesehen gibt es weltweit über 800․000 buddhistische Tempel.
Ein zentraler Aspekt des Buddhismus ist die „Sangha“. So nennt man die buddhistische Gemeinschaft. Hierbei handelt es sich um die Gläubigen die sich für die Lehren Buddhas zusammenschließen. In Asien begegnet man oft Klosteranlagen wo buddhistische Mönche leben. Diese Klöster tragen in Thailand den Namen „Wat“. Diese Wat-Tempel beinhalten oft ein Vihara. In dieser Versammlungshalle kommen Mönche und Laienanhänger zusammen um verschiedene Zeremonien abzuhalten.
Ein bemerkenswerter architektonischer Bestandteil des Buddhismus ist die Stupa. Sie gilt als eines der ältesten buddhistischen Bauwerke mit religiöser Bedeutung. Ihre Entwicklung variiert in den verschiedenen asiatischen Ländern. Die Stupa wird oft zur Pagode weiterentwickelt allerdings sie sieht sich nicht selbst als Versammlungsort. Es handelt sich um ein symbolisches Bauwerk.
Betrachtet man die Strukturen des Buddhismus in Japan entdeckt man deutliche Unterschiede zwischen Tempeln und Klöstern. Tempel haben Ähnlichkeiten zu christlichen Kirchen. Tempel werden von Priestern geleitet die ebenfalls Familien haben können. Sie sind dadurch keine Mönche im traditionellen Sinn. Die Gemeinde kann hier zusammenkommen und an Zeremonien teilnehmen. Klöster hingegen sind Rückzugsorte des Geistes. Hier leben Mönche die sich von der Gesellschaft isoliert haben. Ihr Leben widmen sie vollständig der Meditation und den buddhistischen Lehren.
In Japan tragen viele dieser Gebäude die Endungen „tera“ oder „ji“. Ein hervorragendes Beispiel ist „Kokedera“, bekannt für seine friedliche Atmosphäre. Ein weiteres Beispiel ist „Eiheiji“, das oft als Ort der Einkehr und Meditation geschätzt wird. In der Regel werden kleinere Tempel schlicht „in“ genannt. Ein gutes Beispiel hierfür ist der „Shodoin“. Diese Vielfalt an Bezeichnungen zeigt die kulturellen Unterschiede im Buddhismus.
Abschließend kann gesagt werden, dass die Versammlungsorte des Buddhismus eine zentrale Rolle im spirituellen Leben der Gläubigen spielen. In Tempeln und Klöstern findet die Gemeinschaft ihre Zusammenkunft. Die Stupa hingegen bietet einen symbolischen Rahmen für die buddhistische Praxis. Ebenso bieten diese Orte Rückzugsräume für Erkenntnis und Meditation. Sie tragen maßgeblich zur Verbreitung und Belebung der buddhistischen Lehren bei.
Die Versammlungsorte des Buddhismus: Ein Überblick über Tempel, Klöster und Stupas
Wie gestalten sich die Versammlungsorte im Buddhismus und welche Bedeutungen haben sie?