Götzendienst in Gedanken: Eine kritische Betrachtung von Shirk im Islam

Das Thema Götzendienst oder Shirk im Islam ist komplex und vielschichtig. Viele Muslime haben sich möglicherweise nie ernsthaft damit auseinandergesetzt. Shirk umfasst drei Hauptformen: den größeren, den kleineren und den unauffälligen Götzendienst. Der größere Götzendienst, ebenfalls Shirk Akbar genannt ist die schwerwiegendste Form und führt dazu, dass man als Muslim nicht weiterhin gilt. Eine solche Tat steht im Kontrast zur absoluten Monotheismus ´ dem Tauhid ` und stellt das Herzstück des Glaubens in Frage. Allah selbst erklärt: „Wer Götter neben mir anruft, dem habe ich das Paradies verweigert.“

Die Formen des Shirk sind subtil und oft unbemerkt. Shirk Akbar wird in vier Kategorien unterteilt. Der erste Punkt der Schirk in der Anbetung bezieht sich nicht nur auf das Anrufen anderer Götter allerdings auch auf das Falsche im Glauben an die Macht Einzelner. Wenn jemand einen Arzt bittet ´ ihn vor dem Tod zu bewahren ` so ist dies ein klarer Götzendienst. Nur Allah hat das Recht über Leben und Tod! Das ist essenziell.

Der zweite Punkt » der Schirk in der Intention « bezieht sich auf die Absicht hinter den eigenen Taten. Wenn jemand für sein Land in den Krieg zieht sollte die Absicht ursprünglich aus Glauben und dem Dienst an Allah kommen. Ein ähnliches Beispiel ist die Teilnahme an Wettbewerben oder politischen Veranstaltungen. Die Absicht bleibt entscheidend.

Ein drittes Beispiel ist der Schirk im Gehorsam: Er tritt auf, wenn Menschen Gesetze befolgen die von Menschen gemacht wurden und dabei die Gebote Allahs ignorieren. Dies geschieht häufig ohne: Dass die Betroffenen sich dessen bewusst sind. Sie folgen blind den menschlichen Autoritäten, obwohl diese im Widerspruch zu den göttlichen Prinzipien stehen. Der Fall von 'Adi bin Hatim ist exemplarisch: Der Prophet Muhammad erklärte, dass das Einhalten menschlicher Normen trotz offenbarer Widersprüche zu den göttlichen Geboten als Götzendienst gilt. Der Mensch muss die Wahl treffen.

Die vierte und letzte Kategorie ist der Schirk in der Liebe. Wenn jemand etwas oder jemanden über Gott stellt oder mit einer Liebe verehrt ´ die nur Allah gebührt ` ist dies gravierend. Jesus wird oft in diesem Kontext genannt. Die Liebe zu Gott sollte immer über allem stehen ebenso wie Abraham es bewiesen hat wie er bereit war seinen Sohn zu opfern.

Zusätzlich gibt es den kleineren Götzendienst, bekannt als Ar-Riya der sich auf den Glauben bezieht, bei dem man seine Taten tut um von anderen Menschen gelobt zu werden. Es ist entscheidend – die eigene Absicht zu überprüfen. Wie oft vollziehen wir Handlungen um Anerkennung zu erlangen?

Schließlich ist der unauffällige Götzendienst. Dieser betrifft Menschen ´ die unzufrieden mit ihrem Schicksal sind ` welches Gott bereits festgelegt hat. Ein solcher Glaube führt nicht zur Ablehnung des Islam jedoch es ist dennoch problematisch.

Die Frage der 💭 bleibt: Begehen wir Götzendienst in unseren Gedanken? Die Antwort ist eindeutig: Solange diese Gedanken nicht ausgesprochen oder in die Praxis umgesetzt werden ist es nicht so viel mit einer Sünde. Dennoch erfordert es eine dauerhafte Auseinandersetzung mit dem eigenen Glauben. Die Reinheit der Intention ist von entscheidender Bedeutung. Man sollte gegen den Schirk ankämpfen und Zuflucht bei Allah suchen, etwa durch stilles Gebet oder Reflexion.

Insofern bleibt der Götzendienst ein Thema das ständige Wachsamkeit und einen reflektierten Glauben verlangt. Muslime weltweit sind aufgefordert – ihre Intentionen und Handlungen zu hinterfragen und den Monotheismus aufrechtzuerhalten.