Was heißt satz

boku wa shinanei demo omae wo korosareru. Also was ich weiß: boku = Ich wa = Partikel, die das Subjekt kennzeichnet shinanei = da hat sich denke ich derjenige verschrieben und meinte shinanai. Das heißt irgendwas mit sterben allerdings weiß ich die Bedeutung der Nai Form nicht. demo = aber omae = du wo = Da hat er sich bestimmt auch verschrieben und meint vielleicht wa oder mo oder vielleicht auch o Den Rest weiß ich nicht. Hoffe ihr könnt helfen

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Was heißt der Satz

boku wa
shinanei demo omae wo
korosareru.
僕は
死なない でも お前 を 
殺され る。
---
Ich gehe auch davon aus, dass es nicht 'shinanei' sondern '-nai' heißen soll. Btw: Die '-nai' Form negiert das vorangehende Verb. Soll auf dt. heißen 'nicht sterben'.
Bei 'wo' hat sich dein Kollege wohl zur Abwechslung nicht verschrieben
Nach dem Verfahren des Hepburn-System zur Transkribierung von japanisch in romaji wird der Partikel を mit 'wo' übersetzt :3
Was aber noch auffällt ist, dass die passiv-Form von 'korosu' - also 'korosareru' - verwendet wird. Da der Partikel 'wo' aber meist in Zusammenhang mit aktivierten Verben steht, nehme ich an der Partikel sollte eigentlich ein 'ga' darstellen
--
N achdem man nun die gröbsten Fehler rausgebügelt hat kann man schon mehr aus diesem Satz lesen:
僕は死なない、
でもお前が殺される。
Boku Wa Shinanai,
Demo Omae Ga Korosareru.
zu deutsch:
Ich werde nicht sterben,
aber Du wirst getötet.

Was heißt dieser lateinische Satz auf Deutsch?

Obscura luce columnae templi Iovis Optimi Maximi vix cernebantur;
in ara flamma lumen parcum dans micabat;
interdum simulacrum dei auro fulgebat.
Übersetzt auf Deutsch heißt das:
Im finsteren Licht wurden die Säulen vom Tempels des Jupiters Optimi Maximi kaum erkannt ;
auf dem Altar flackerte eine Flamme, die spärlich Licht gab;
bisweilen funkelte das Bild des Gottes in Gold.
Das schwache Licht der Säulen der Tempel des Jupiter Optimus Maximus kaum sah den anderen;
auf dem Altar des Lichts der Flamme springt über, wer in den Park geht;
manchmal glitzern goldene Statuen des Gottes.
Naja! Ich koennte es nicht besser, ansonsten waere mein Kommi bissiger. < Andrea
In ara flamma lumen parcum dans micabat.
Entweder:
Auf dem Altar flackerte eine spärlich Licht gebende Flamme.
oder:
Auf dem Altar flackerte eine Flamme, die spärlich Licht gab.
oder:
Auf dem Altar flackerte eine Flamme; dabei gab sie spärlich Licht.
oder:
Bei dem Flackern der Flamme gab diese spärlich Licht. /
Während dem Flackern der Flamme gab sie spärlich Licht. /
Während die Flamme flackerte, gab sie spärlich Licht.
Durch das dunkle Licht wurden die Säulen des Tempels des Jupiter Optimus Maximus kaum gesehen, in dem Altar flackerte das Flammenlicht sparsam ; manchmal glänzte das Bild des Gottes golden.

Was heißt der Satz auf Französisch?

J'aime la sensation*), facile à sauter comme une plume dans l'air.
bzw. *) le sentiment
Google mag das gef%c3%bchl, leicht wie eine feder durch die luft zu springen auf franz%c3%b6sisch&gws_rd=cr
Was heißt dieser Lateinische Satz auf Deutsch?
Cyrus befahl seinen Soldaten, Krösus den Flammen zu übergeben.
,
Daniel
Cyrus befahl seinen Soldaten, den Krösus zu verbrennen.
Ist das so schwer? Oder glaubt Ihr das nicht?
Cyrus befahl seinen Soldaten, Krösus den Flammen zu übergeben.
Der gesamte Text lautet:
Es ist das Buch Prima A Lektion 22
Croesus,rex Lydorum,se esse beatissimum omnium hominum putabat.Nam multas et magnas regiones vicerat.Tamen Solon philosophus,qui aliquando hospes Croesi fuerat,regi dixerat:
" Nemo ante mortem beatus est."
.
Croesus ne Persarum quidem vires timebat,qui erant Lydorum propinqui:"Persas vincam.Antea autem legatos Delphos petere et Pythiam adire iubebo."
Et Pythia respondit:"Si Halyn fluvium transibis,magnum regnum delebis."Croesus iis verbis gaudebat;nam cogitabat:" Si Halyn transibo,Persas vincam."
Itaque milites convocavit et cum iis Halyn fluvium transiit et proelium cum Persis iniit.Sed Persea copias Lydorum celeriter superaverunt.Croesum captivum ad Cyrum,regem Persarum,duxerunt.Cyrus milites suos Croesum flammis dare iussit.
Tum Croesus verba Pythiae intellexit:
Regnum suum delevarat,postquam Halyn fluvium transiit.Et fortunam suam doluit,quia cognovit:Nemo ante mortem beatus est.
"Krösus, der König der Lyder, glaubte, er sei der glücklichste aller Menschen. Denn er hatte viele große Landstriche besiegt. Dennoch hatte der Philosoph Solon, der einmal Gast des Krösus gewesen war, dem König gesagt: "Niemand ist vor seinem Tod glücklich."
.
Krösus füchtete nicht einmal die Streitkräfte der Perser, welche die Nachbarn der Lyder waren: "Die Perser werde ich bezwingen. Danach aber werde ich Befehl geben, daß Gesandte Delphi aufsuchen und zur Pythia gehen sollen."
Und Pythia erwiderte: "Wenn du den Fluß Halys* überqueren wirst, dann wirst du ein großes Königreich zerstören." Krösus freute sich über diese Worte; denn er dachte: "Wenn ich Halys überqueren werde, dann werde ich die Perser besiegen."
Daher rief er seine Soldaten zusammen, überquerte mit ihnen den Fluß Halys und begann eine Schlacht mit den Persern. Doch die Perser bezwangen die Truppen der Lyder rasch. Den Krösus, den sie gefangen genommen hatten, führten sie zu Cyrus, dem König der Perser. Cyrus befahl seinen Soldaten, Krösus den Flammen zu übergeben.
Dann verstand Krösus die Worte der Pythia:
Sein eigenes Königreich hatte er zerstört, nachdem er den Fluß Halys überquert hatte. Und es schmerzte ihn sein eigenes Schicksal, weil er erkannte: Niemand ist vor seinem Tod glücklich."
--
* "Halys, -yos" wird griechisch dekliniert, daher endet das Wort als Akkusativ Singular Maskulinum auf -n. Der Fluß in der heutigen Türkei trägt heute den Namen "Kisil-Irmak" und ist der längste Fluß Kleinasiens; er fließt östlich an Ancyra vorbei.
Bitte sehr, selbstverständlich jederzeit.
aber den text hatte ich schon übersetzt. Nur den Satz nicht.
Was heißt dieser Satz hier?
Freiheit ist unberührte Wahrheit.
Die Wahrheit ist das Feld möglicher Erscheinungen, der Bestimmungen.
Nur solcherart ist das Sein unberührt, also nicht belastet.
Ohne Kenntnis dessen bewegt man sich noch in der Metaphysik, ist noch auf der Suche nach dem Sein an sich zwischen allem Seienden.
Heidegger stellt diese Seinsfrage:
„Was meinen wir, wenn wir sagen, der Himmel ist blau?“
Wir meinen, es gäbe einen Himmel, der zudem blau ist,
aber wir reden von Erscheinung.
Denn die Aussage ist Betrachtung von Erscheinung.
Erscheinung an sich ist Beunruhigung der Wahrheit, welche sonst Freiheit wäre oder selbstvergessen die Leere.
Bewusstsein ist Sein angefüllt mit Betrachtung.
Sein ist die Erscheinung
Hier geht es nach meinem Verständniss darum, dass das Sein vom Seienden nur dann tatsächlich als solches erfasst werden kann - das Sein in den Blickbereich der Möglichkeit der Bestimmung gelangt - wenn er das Sein - die Offenbarkeit des Seins - von seinen Seins-Vorstellungen zu trennen vermag.
Denn schon durch das bloße fragen nach dem Sein entsteht beim Seienden ein Fragehorizont,
eine Beziehung zwischen Erfragenden und Gefragtem, der mangels absoluter Objektivität an dem möglichen Verständniss vorbei zur Metaphysik führt - der Sichtweise des Seienden auf das Sein, aus seinem Bereich heraus.
Es geht also um das Seins-Verständniss durch tatsächliche statt vermeintlicher Objektivität.
Jeder sch* Philosoph glaubt , uns mit Schachtelsätzen zu nerven.Wenn sie was sagen wollen , dann sollen sie es gefälligst allgemeinverständlich tun , sonst können sie unter sich bleiben in ihren Kongressen und Gesprächsrunden


deutsch
Aussprache : Warum?

- mir gedacht, wenn hier schon die Rede von korrektem Hochdeutsch und dialektalen Unterschieden ist, dann schau ich doch -- dialektalen Unterschieden ist, dann schau ich doch mal, was der Duden dazu sagt. Mathematik mit Betonung auf dem i. -


übersetzung
kann mir jemand folgeneden Text übersetzen?

- riesig auf die Verfilmung. Meine Lieblingsfarbe ist Pink, was man an der Farbe meines Zimmers deutlich erkennen kann. -


japanisch
Womit kann man Sushireis füllen?

- Fleisch von gebratenen Schweinerippchen Eigentlich mit allem, was dir schmeckt du kannst sushireis mit nix füllen.sushireis -